Содом и Гоморра — два древних города, которые упоминаются в Библии. Они стали символом разврата и безнравственности. В статье рассказываем, за что жители Содома и Гоморры прогневали Бога.
Время чтения: 5 минут
Приложение для саморазвития. Скачать
Приложение для саморазвития. Скачать
Исторический контекст
Содом и Гоморра располагались у Мертвого моря, на территории, соответствующей современной Южной Иордании и Израилю. Города считались местами изобилия и богатства, но также были известны своей развращенностью и злодеяниям, чем и наслали на себя гнев Божий.
Библейский рассказ
Библейский рассказ о Содоме и Гоморре изложен в Книге Бытия. Во времена Авраама Содом был цветущим и богатым городом, но, поскольку жители «были злы и весьма грешны» (Быт. 13:13), то «пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и [все] произрастания земли» (Быт. 19:24—25).
Авраам просил пощадить Содом и Гоморру ради праведников, которые там могли находиться. Господь пообещал не разрушать города, если Авраам найдет хотя бы десять праведников. Их не оказалось, и грешные города были уничтожены дождем из серы и огня. Единственным среди спасшихся оказался Лот, племянник Авраама, которого Бог предупредил о грядущем разрушении.
Лот с семьей направились в город Сигор, но и там их ждала неудача. Остаток жизни Лот провел в пещере со своими дочерьми. Этот рассказ стал символом Божьего наказания за грехи и непокорство, а Содом и Гоморра часто упоминаются как пример падения и безнравственности.
И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и [все] произрастания земли. Жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом. И встал Авраам рано утром [и пошел] на место, где стоял пред лицем Господа, и посмотрел к Содому и Гоморре и на все пространство окрестности и увидел: вот, дым поднимается с земли, как дым из печи.
— Быт. 19:24–28
Археологические находки и исследования
Телль-эль-Хаммам
Наиболее вероятное место нахождения городов. Раскопки под руководством доктора Стивена Коллинза выявили остатки крупного города, который был разрушен около 1700 года до н.э. Это место соответствует временным рамкам, указанным в Библии, совпадающим с библейским рассказом о падении Содома и Гоморры.
Баб эд-Дра и Нумейра
Еще одной возможной локацией являются места Баб эль-Дра и Нумейра в районе Мертвого моря. Там были найдены остатки древних поселений, которые были разрушены в результате пожара. Эти города существовали в бронзовом веке, что также совпадает с временными рамками, упомянутыми в Библии.
Наиболее вероятное место нахождения городов. Раскопки под руководством доктора Стивена Коллинза выявили остатки крупного города, который был разрушен около 1700 года до н.э. Это место соответствует временным рамкам, указанным в Библии, совпадающим с библейским рассказом о падении Содома и Гоморры.
Баб эд-Дра и Нумейра
Еще одной возможной локацией являются места Баб эль-Дра и Нумейра в районе Мертвого моря. Там были найдены остатки древних поселений, которые были разрушены в результате пожара. Эти города существовали в бронзовом веке, что также совпадает с временными рамками, упомянутыми в Библии.
Мертвое море
Исследования геологических отложений и минералов в районе Мертвого моря также указывают на возможность катастрофического события в прошлом, которое могло привести к разрушению древних городов. Были найдены следы серы и других элементов, которые соответствуют описанию «дождя из серы и огня» в Библии.
Исследования геологических отложений и минералов в районе Мертвого моря также указывают на возможность катастрофического события в прошлом, которое могло привести к разрушению древних городов. Были найдены следы серы и других элементов, которые соответствуют описанию «дождя из серы и огня» в Библии.
Отражение в культуре
Живопись
В своей картине «Лот с дочерьми на фоне Содома и Гоморры» (1597) Ян Брейгель Старший изобразил разрушение городов с характерным для него вниманием к деталям и драматическим элементам.
Британский художник Джон Мартин создал несколько картин на эту тему, включая «Разрушение Содома и Гоморры» (1852). Его работы отличаются грандиозными масштабами и драматическими эффектами, подчеркивающими библейское разрушение.
Литература
В «Божественной комедии» Данте описывает содомитов, страдающих в третьем круге ада за свои грехи. Этот образ стал частью культурного восприятия греха и наказания. В эпической поэме «Потерянный рай» Джон Мильтон упоминает Содом и Гоморру как символы разрушения и наказания за грех.
Кино
Итальянский фильм режиссера Роберто Олдрича «Содом и Гоморра» (1962) рассказывает историю этих городов с элементами драмы и исторической реконструкции. Он изображает уничтожение двух городов в наказание их упадка и человеческой жестокости. А короткометражный фильм «Лот в Содоме» (1933) стал первой звуковой картиной режиссера-любителя Джеймса Сибли Уотсона и его ассистента Мелвилла Уэббера.
Итак, за 4 минуты чтения ты узнал (-а), что:
- Библейский рассказ о Содоме и Гоморре изложен в Книге Бытия
- Содом и Гоморра располагались у Мертвого моря, на территории, соответствующей современной Южной Иордании и Израиля
- Бог решил уничтожить эти города за разврат, насилие и богохульство
- Содома и Гоморры остается актуальной для современного мира как символ морального упадка и наказания
