21 грамм, на который тело становится легче после смерти, как якобы доказал Дункан Макдугалл — вот это душа.
Рассказываем, что про это думают религия, философия, психология и культура
Религия
Христианство: христиане верят, что душа — это бессмертная часть человека, которая после смерти идет в рай или ад в зависимости от земных поступков и веры.
Ислам: в исламе душа также считается бессмертной. После смерти она подвергается суду Аллаха, который решает, достойна ли она райской жизни или будет наказана в аду.
Иудаизм: иудаизм также учит о бессмертии души, но акцентирует внимание на добродетельной жизни здесь и сейчас, а не на загробной жизни.
Буддизм: в буддизме нет понятия вечной, неизменной души. Вместо этого говорят о «переплетении сознаний», которые перерождаются, пока человек не достигнет Нирваны — состояния полного освобождения от страданий.
Индуизм: в индуизме душа, или атман, является вечной и неразрушимой. Жизнь человека — это цикл рождений и перерождений (сансара), который продолжается до тех пор, пока душа не достигнет мокши, или освобождения.
Эти представления могут значительно варьироваться внутри каждой религии в зависимости от различных течений, интерпретаций и личных убеждений.
Философия
Платонизм (Платон): Платон считал, что душа существует до и после физической жизни и является неуничтожимой. Он разделял душу на три части: разумную, воинственную и желающую, каждая из которых имеет свои функции и желания.
Аристотелизм (Аристотель): Аристотель видел душу как форму жизни, отличающую живые существа от неодушевленных. Для него душа неотделима от тела и умирает вместе с ним. Она служит источником всех жизненных функций.
Картезианство (Рене Декарт): Декарт считал, что душа и тело — две отдельные сущности. Душа ассоциируется с разумом и мышлением, тогда как тело — с физическим миром. Он известен фразой «Я мыслю, следовательно, я существую».
Эмпиризм (Дэвид Юм и другие): эмпиристы обычно скептически относились к идее души как нематериальной сущности. Они сосредотачивались на опыте и восприятии, отрицая существование чего-либо, что не может быть опытным путем подтверждено.
Экзистенциализм (Жан-Поль Сартр и другие): экзистенциалисты часто фокусируются на индивидуальном опыте, выборе и личной ответственности. Понятие души может рассматриваться как часть личного существования и осознания себя.
Материализм: материалистические философы обычно отрицают существование души как независимой от тела сущности. Они считают, что все явления, включая сознание и мышление, являются результатом физических процессов.
Эти подходы представляют собой лишь некоторые из множества философских взглядов на душу, каждый из которых по-своему интерпретирует это сложное и многогранное понятие.
Психология
В психологии концепция «души» не используется так часто, как в религии или философии, поскольку психология стремится к более научному и эмпирическому подходу к изучению ума и поведения. Тем не менее, можно выделить несколько аспектов, связанных с понятием души в психологическом контексте:
Психоанализ (Зигмунд Фрейд): Фрейд не говорил о душе напрямую, но его теория о трех структурах личности (Ид, Эго, Супер-Эго) может быть рассмотрена как современный аналог разделения души на части. Эти структуры взаимодействуют, формируя человеческое поведение и психические процессы.
Юнгианская психология (Карл Юнг): Юнг говорил о душе более метафорически, используя термины, такие как «самость» (Self) и «индивидуация», чтобы описать процесс личностного развития и интеграции различных аспектов психики.
Гуманистическая психология: гуманисты, такие как Абрахам Маслоу и Карл Роджерс, сосредотачивались на самореализации и личностном росте. Хотя они не использовали термин «душа», их внимание к развитию потенциала человека и поиску смысла можно рассматривать как изучение «души» в более широком смысле.
Когнитивная психология: в современной когнитивной психологии понятие души редко упоминается. Вместо этого акцент делается на изучении когнитивных процессов, таких как восприятие, мышление, память и решение проблем.
