Софисты получили широкую известность за свои навыки в риторике и скептическим отношением к абсолютной истине. Они могли устроить целое шоу, в котором разбивали любые аргументы оппонента, сколь бы он ни был прав.
Но Аристотель разнес их в пух и прах одним сочинением «О софистических опровержениях» (или «Софистические опровержения»). Рассказываем, как у него это получилось.
Время чтения — 3 минуты
Что за сочинение?
«О софистических опровержениях» (или «Софистические опровержения») — это одно из сочинений Аристотеля, входящее в его «Органон», собрание работ по логике. Этот труд является важным источником для понимания античной диалектики и риторики, а также спорных методов аргументации, которые часто использовались софистами и другими философами того времени.
Представьте, что Аристотель — это учитель в школе логики, а софисты — это школьники, которые всегда ищут лазейки, чтобы казаться умнее, чем они есть на самом деле. «Софистические опровержения» — это своего рода «руководство по выживанию в мире хитрых учеников» от Аристотеля.
Основные моменты, которые Аристотель затрагивает в своей работе, включают:
Определение софизма: Аристотель определяет софизм как вид ошибочного умозаключения, который кажется правильным, но на самом деле является ложным.
Классификация софизмов: он классифицирует различные виды софизмов, основываясь на их структуре и способе обмана. Это включает ошибки, связанные с языком (например, амбигвальность или двусмысленность терминов), а также более сложные логические ошибки.
Методы выявления и опровержения софизмов: Аристотель обсуждает, как распознавать и опровергать софистические аргументы, используя принципы правильного рассуждения.
Значение для диалектики: работа подчеркивает важность различения между диалектическими дискуссиями, направленными на поиск истины, и софистическими техниками, направленными на победу в споре независимо от истины.
Примеры софизмов и их разбор Аристотелем
Двусмысленность: это как если бы софист сказал: «Я никогда не ошибаюсь», а когда вы указываете на его ошибку, он отвечает: «Ну, я имел в виду, что не ошибаюсь в кулинарии». Аристотель говорит: «Не поддавайтесь на эту уловку с двойным значением слов!»
Обман через состав и деление: представьте, что софист утверждает: «У меня в команде самый быстрый бегун, значит, наша футбольная команда — самая быстрая!» Аристотель бы поднял руку и сказал: «Подождите-ка, это не так работает».
Постороннее предположение: это как если бы в споре о том, лучше ли кофе или чай, софист внезапно начал говорить о пользе воды. Аристотель бы сказал: «Давайте вернемся к нашим баранам, а не к рыбам».
Ложное причинно-следственное связывание: это как если бы софист утверждал: «После дождя всегда сыро, так что, наверное, сырость вызывает дождь!» Аристотель бы хихикнул и сказал: «Ну, по твоей логике, если я после обеда чувствую себя сытым, значит, мое чувство сытости заставило появиться еду!»
Скользкий путь: софист мог бы сказать: «Если мы разрешим студентам носить кепки в классе, скоро они начнут приходить в пижамах!» Аристотель бы усмехнулся и ответил: «От кепки до пижамы долгий путь, мой друг. Давай не будем спешить!»
Аристотель понимал суть софизмов, именно поэтому мог их разнести. Чтобы убедить преподавателя на экзамене поставить вам «пять», потребуется понимание поглубже, и для этого мы собрали саммари «Как понимать философию». Буквально 3 часа, и вы готовы к экзамену. С промокодом BLOG30 все саммари доступны бесплатно на месяц.
Вот тут мы рассказали о других идеях Аристотеля:
«В чем смысл учения о 4 причинах?»
