Фридриха Энгельса, как правило, знают в тандеме с философом Карлом Марксом. Но с 1850-х в идеях мыслителей появилось разделение. Если Маркс изучал политику, политэкономию, то Энгельс — военное дел, биологию, коммерческие вопросы философии. В чем суть философии Энгельса? Разбираемся в статье.
Время чтения: 3 минуты.
Приложение для саморазвития. Скачать
Время чтения: 3 минуты.
Приложение для саморазвития. Скачать
Выше Гегеля никого нет
В работах Фридрих Энгельс опирался на философию Гегеля. Он считает, что его идеи не устаревают в конце XIX века, и остальные философы после него, например, Людвиг Андреас Фейербах, Артур Шопенгауэр стоят ниже. На основе идей Гегеля Энгельс формулирует основной вопрос философии, а именно вопрос об отношении мышления и бытия.
Мыслитель утверждает, что философия отличается от других наук о природе тем, что в ней предмет — это не только мышление или бытие, а отношение мышления и бытия. Энгельс выделяет две стороны этого вопроса. Он размышляет, что первично: дух или природа. Здесь мы видим отсылку на разделение философов на материалистов и идеалистов. При этом философ подчеркивает, что все идеалисты имеют религиозное представление о сотворении мира. Действительно, идеи Рене Декарта, Готфрида Вильгельма Лейбница основаны на этом. Но у Иммануила Канта, Иоганна Готлиба Фихте, Георга Гегеля этого нет.
Отношение мышления и бытия как предмет философии
Вторая сторона вопроса звучит как вопрос о познаваемости мира. Энгельс подчеркивает, что предмет философии — это не мир, а отношение мышления и бытия. Философ считает, что форма философии — это метод. А метод — это способ мышления. В связи с полученными знаниями Энгельс говорит, что историю философии можно трактовать как историю теоретического способа мышления. Мыслитель приводит в пример три эпохи истории: стихийную диалектику греков, метафизику нового времени и сознательную диалектику классической философии, особенно гегелевской.
Действительно, смысл учения каждого философа, в первую очередь, заключается в способе мышления. Энгельс подчеркивает, что развитие метода и предмета философии — это один исторический процесс. По мнению философа, теоретическое мышление можно считать субъективным человеческим мышлением. Но его законы схожи с законами объективного мира, так как оно появляется из природы вместе с человеком и развивается за счет познания мира этим человеком. Эти положения актуальны для таких наук, как физика, химия, биология, история, но не для философии.
Философия мертва
Философия, по мнению Энгельса, — это сознательное познание истины. В ее предмет входит не только бытие, но и мышление. Мыслитель считает, что философия закончилась на Гегеле. Он открыл всеобщие законы развития природы, общества и мышления.
Мыслитель считает, что философия закончилась на Гегеле. Он открыл всеобщие законы развития природы, общества и мышления. Энгельс сказал, что вместе с Марксом они устранили «тотальное идеалистическое извращение» и сохранили самое ценное из гегелевского абсолютного идеализма. Диалектика, по мнению Маркса и Энгельса, представляет собой абстрактное отражение в мышлении человека действительных вещей и процессов развития в природе. Энгельс считает, что философия изгнана из природы и истории общества. Она лишь сохраняет видимость самостоятельного учения о мышлении.
Мыслитель утверждает, что философия мертва: «Ныне покойная философия». Системы философии после Гегеля нет, поскольку в мире отсутствует что-то абсолютное и окончательное.
