Принятие христианства в 988 году стало важнейшим событием для Киевской Руси. Оно определило путь развития русской культуры на столетия вперёд. Инициатором религиозной реформы был святой князь Владимир Святославич. Рассмотрим, что привело к такому решению, и как идея крещения Руси воплотилась на практике.
Время чтения: 5 минут
Приложение для саморазвития. Скачать
Время чтения: 5 минут
Приложение для саморазвития. Скачать
Внешнеполитические причины христианизации
В IX–X веках Русь имела тесные связи с Византией. Иногда эти отношения накалялись и приводили к вооруженным конфликтам. Византийцы видели решение проблемы в создании общего культурного пространства. Киевские князья, в свою очередь, интересовались христианством и порой сами принимали эту религию. В Киев приезжали греческие миссионеры, крестившие желающих в основном из правящей элиты. Считается, что приблизительно в 860-е годы легендарные правители Аскольд и Дир приняли христианство. Это событие было названо в некоторых источниках «первым крещением Руси».
В 950-х годах по православному обряду в Константинополе крестилась княгиня Ольга. Этот шаг послужил укреплению союза с Византией и признанию Руси равноправной христианской державой. В то время представители различных церквей конкурировали за влияние на Руси. Германский император также отправил своих миссионеров к Ольге, но их миссия провалилась. Греки получили в лице княгини надёжного союзника, а её армия стала помогать им в сражениях.
Князь Владимир Святославич, как и его предшественники, вёл активную внешнюю политику. Посольства Руси отправлялись в христианские и исламские страны, чтобы изучить их культуры и наладить связи. Интерес князя к мировым религиям нашёл отражение в «Повести временных лет».
Хотя историки считают рассказ о выборе веры не вполне достоверным, он основан на переосмыслении реальных событий. Согласно «Повести», князя более других впечатлили православные ценности и обряды. Иудаизм, западное христианство и ислам Владимир посчитал слишком непривычными для русского народа. К примеру, строгие пищевые запреты мусульман могли быть негативно восприняты славянами.
Важным аспектом являлась красота и пышность богослужения, влияние обряда на эмоциональное состояние верующих. Православная служба в греческом храме крайне впечатлила княжеских посланников, создала впечатление божественного присутствия. В пользу восточного христианства говорил и факт крещения некоторых предыдущих киевских правителей.
Крещение князя Владимира явилось необходимым условием для его брака с греческой царевной Анной. В те времена греки нуждались в военной помощи киевлян, поэтому Владимир мог ставить им свои условия, однако отдать православную царевну за язычника было невозможно. Великий князь пошёл дальше своих предшественников и не просто крестился лично, а призвал к прохождению обряда своих подданных.
Внутренние причины принятия христианства
Хотя о славянском язычестве достоверно известно немногое, очевидно, что оно было достаточно хаотичным и неоформленным явлением. Разрозненный народный культ не подходил для консолидации населения растущего государства. Укрепление княжеской власти, объединение множества славянских племён и выход на международную арену требовали нового мировоззрения.
Христианство имело целый ряд преимуществ перед язычеством. Главным для государства являлась универсальность и чёткая иерархия. Люди разного происхождения признавались равными перед Богом, что стало мощным объединяющим фактором. Одинаковые, строго прописанные обряды также помогали выстроить новую идентичность для всех жителей страны.
Крещение Киевской Руси
988 год считается официальной датой принятия православия. Точного описания всех мероприятий не сохранилось. По преданию, в этот день жители Киева вошли в реку, а священники читали над ними молитвы. В то же время происходило уничтожение языческих идолов. После обряда крещения киевляне начали носить нательные крестики, о чём свидетельствуют археологические находки.
Князь Владимир причисляется к лику святых, верующие называют его равноапостольным. В столице Руси сразу же начинают строиться храмы. Самой первой и известной стала возведённая в честь Богородицы Десятинная церковь. Её название означает, что князь выделил десятую часть своей казны на строительство. К концу правления Владимира Святославича в Киеве насчитывались уже сотни культовых сооружений.
Последствия крещения
Вслед за Киевом православие начали принимать и другие русские города. Постепенно христианство распространилось на все восточнославянские земли. Русская культурная и религиозная идентичность получила направление развития на тысячелетие вперед. Русь вошла в европейскую христианскую цивилизацию и позднее принесла эту культуру в Азию.
Архитектурный облик городов восточной Европы после принятия христианства определяется именно религиозной логикой. Центром поселения становится величественный храм или собор. Церкви выполняют не только культовую функцию, они являются объектами мирового художественного наследия, служат узнаваемыми по всему миру символами города. Эстетическое совершенство храма в православии считается подтверждением истинности веры. Эмоции от созерцания красоты должны очищать душу человека, настраивать на общение с Богом, поэтому к работе над церквями, иконами и мозаиками привлекали лучших мастеров своего времени.
Важнейшим этапом становления русской христианской культуры стало появление кириллической письменности. Кириллица создавалась именно для перевода на древнерусский язык религиозных текстов Византии. Впоследствии азбука стала основой для всей русской словесности, именно на кириллице написаны первые известные нам памятники русской литературы. Благодаря православному духовенству возрастает грамотность, ведутся летописи. Христианство, таким образом, помогло не только сформировать, но и сохранить культуру Руси.
