Веками люди стремились объяснить различия в мышлении, поведении и ценностях между разными группами людей. Популярный термин, который используется для этого — менталитет. Однако некоторые утверждают, что его не существует. Разбираемся в вопросе.
Время чтения: 6 минут.
Приложение для саморазвития. Скачать
Приложение для саморазвития. Скачать
Трудности толкования
Этим словом описывают общую систему мышления, взглядов и ценностей у группы людей в рамках определенной культуры. Менталитет предполагает, что у людей, объединенных какими-то общими чертами или контекстом, есть единый набор убеждений о мире, который определяет их поведение и взаимодействие с окружающими. Он тесно связан с особенностями культуры и обществом, поскольку образ жизни, исторические события, социальные нормы, религия и другие факторы формируют для него основу.
Впервые термин употребил антрополог Люсьен Леви-Брюль. Он наблюдал за первобытными племенами и противопоставлял их тип мышления современному. В этом смысле менталитет выступает как разграничение. «Своё» мы воспринимаем положительно, а «чужое» — негативно.
Другое значение термину давало историческое движение «Школа “Анналов”»: его участники говорили, что менталитет — это то, что связывает короля Франции и простого рядового солдата. И здесь мы видим, насколько удобным может быть этот термин в социальном нарративе. Теперь он не обосновывает различия в жизненном укладе разных слоёв общества, а наоборот их стирает. В одном случае современные люди оказываются более развитыми, чем племенные, а в другом — солдаты готовы биться за короля, потому что он якобы такой же, как и они.
Некоторые исследователи отказываются от идеи менталитета. Они считают, что он на самом деле не отражает сложность и многообразие мышления и поведения. Вместо этого значение имеют их индивидуальность и изменчивость, а также социокультурный контекст.
Невозможность обобщения
Менталитет нельзя применять как обобщающее понятие из-за культурного разнообразия и множества поведенческих норм, существующих в разных частях мира. Его невозможно измерить с помощью какой-либо объективной статистики, а значит, и рассматривать как объективную характеристику не стоит. Нередко за этим понятием стоит обобщение стереотипов: испанцы — громкие, русские — грустные, японцы — вежливые и так далее.
В некоторых культурах акцент может быть сделан на коллективизме и сильной социальной взаимозависимости, где важна групповая гармония и согласованность. В других же может преобладать индивидуализм с фокусом на самостоятельность и достижении личных целей. Это тоже влияет на формирование того, что называют менталитетом — единым социокультурным стержнем, связывающим всех людей.
Так, в Японии существует концепция «ва», которая подразумевает стремление к гармонии и уважению других, а также подчинение интересов индивида интересам группы. В отличие от этого, в США развит индивидуализм, где личные права и свобода самореализации играют более важную роль.
Однако сложно представить, чтобы все жители страны любили и ненавидели одни и те же явления. Мировоззренческие различия можно заметить даже в рамках одной страны. Например, в России популярна полемика о характерах жителей южных и северных широт, при этом общий «русский менталитет» часто противопоставляют «западному менталитету».
Все это подчеркивает отсутствие единого и универсального мышления, присущего жителям какой-либо территории. Появление в медиасфере понятия «менталитет» — отражение и результат культурных, политических, исторических и социальных факторов. В первую очередь важен контекст, в котором живут люди.
Динамическая среда
Этот контекст — результат движения и изменчивости. Социальное окружение и культурные факторы постоянно эволюционируют. Объяснить эти изменения можно, рассмотрев влияние таких факторов, как технологический прогресс, межкультурное взаимодействие и глобализация. Так, если бы мы очутились во второй половине XX века, то воспринимали бы жителей Арабских Эмиратов как пустынных кочевников. Теперь же мы смотрим на них как на граждан одной из самых развитых стран в мире.
Межкультурное взаимодействие и глобализация также имеют значительное влияние на изменение образа жизни. Сейчас есть множество способов для установления новых контактов. Это способствует обмену идеями и ценностями. Интернет и соцсети создают более открытую и разнообразную общественную среду, где люди встречаются с различными культурными влияниями и принимают новые идеи. Это неизбежно влияет на наше мышление и восприятие мира.
В динамичной среде «менталитет» не может быть статичным и неизменным. Общественные нормы и ценности постоянно меняются, и мы приспосабливаемся к новым условиям, извлекая из них новый опыт. Он может быть положительным или отрицательным, но именно он формирует уникальную картину мира у каждого индивида.
Различные поколения и разные социальные группы могут иметь разные мировоззрения в зависимости от своего опыта, образования и среды. Например, понимание какой-либо ситуации молодыми людьми может отличаться от того, как это событие видят представители предыдущих поколений из-за разницы в их опыте и восприятии мира.
Ложное использование
Понятием менталитета часто пользуются в сфере карьеры и политики. Зачастую его отождествляют с другими явлениями, которые удобно описать обобщающим словом «менталитет». Например, если на топ-должность крупной компании претендует женщина, её легко могут сместить, указав на ряд стереотипных и оскорбительных признаков. То, что в социологии назовут неравенством, в глазах коллег-мужчин будет выглядеть как «типично женский менталитет», который неприемлем на работе. В более широких рамках прикрытие менталитетом служит оправданием дискриминации.
Альтернатива
Исследования указывают на изменчивость менталитета в течение времени. Человеческое поведение и взгляды могут меняться под воздействием нового опыта, обучения, информации и социальной динамики. Менталитет не является статичным или непреложным, а скорее динамичным и подверженным эволюции.
Вместо того чтобы полагаться исключительно на него, существуют альтернативные подходы. Один из них — социокультурная психология — уделяет внимание взаимодействию между индивидами и их культурной средой. Он рассматривает человека как неотъемлемую часть среды. Действия людей и создают социокультурную реальность.
Еще один подход, известный как социальный конструктивизм, подчеркивает роль общества в формировании менталитета. Он предполагает, что наши представления о мире и себе в значительной мере конструируются социальными и культурными нормами и ценностями. Они подчеркивают контекстуальную природу менталитета и предупреждают нас от обобщений и стереотипов.
Иными словами, вместо укоренившихся и стереотипных установок о какой-то культуре корректнее было бы говорить о культурных нормах, присущих группе в конкретный момент времени.
Медиа порождают излишнее доверие к непроверенным новостям. Читайте наш материал про идеи одного из ранних исследователей мира рекламы и фейков:
Маршалл Маклюэн: главные идеи и теории
