Автор: Наталья Зиганшина, лектор по направлению психология
В 1899 году вышла книга «Толкование сновидений» Зигмунда Фрейда. Это стало началом эры психоанализа. На смену всем понятному «Cogito ergo sum» (мыслю, значит, существую) пришла новая идея: «Человек (и его сознание) не хозяин в своем доме». Мир услышал, что наши мысли, чувства, поведение регулируется тем, что понять логически невозможно. И что «все мы родом из детства», и оттуда же наши непонятности, недоразумения, сложности, преследующие всю нашу последующую жизнь. Идея Фреда была столь грандиозна, что быть принятой сразу и безоговорочно просто не имела шансов. Как и сама личность Фрейда, его теория стала рождать протесты, попытки опровергнуть, посмотреть иначе, пересмотреть. Однако, по сути, все дальнейшие теории психотерапии могут быть рассмотрены как переводчики с фрейдистского на человеческий. Со своими способами использования. Эрик Берн, известный придумщик и исследователь человеческого поведения, сумел заметить, что жизнь каждого человека происходит по сценарию. Только «сценарист» не всегда согласовывает жанр и сюжетную линию с теми, кто будет в дальнейшем эту историю проживать. И вот человек неожиданно для себя попадает то в комедию от Франсиса Вебера, то к Вуди Аллену, то к Альмадовару, а то и к Ларсу фон Триеру. Сценарии, которые проживает человек, по мнению Эрика Берна, написаны и запущены к исполнению уже к возрасту 6 лет. Такое представление оказалось положено Эриком Берном и его последователями в основу трансактного анализа — способа понять сценарий и найти варианты его изменения или полностью выйти из него. Распутывание, анализ сценария всегда похожи на детектив. Много зацепок, «улик», ложных и истинных, много тех, кто за этим стоит. Есть ловушки, не позволяющие пройти дальше — тупики. Важно подобрать правильный код, разгадать шифр для того, чтобы картинка стала выглядеть цельной. Чтобы потом можно было дать разрешение «выйти из сценария».