Понятие «восстание масс» изучал Хосе Ортега-и-Гассет. В социально-философском трактате «Восстание масс» он описал культурный кризис Европы. Так что же означает этот термин? Рассказываем в статье.
Время чтения: 3 минуты.
Приложение для саморазвития. Скачать
Время чтения: 3 минуты.
Приложение для саморазвития. Скачать
Кто такой «массовый человек»
Хосе Ортега-и-Гассет подробно описывает, кто же такой «массовый человек». Это человек, который ощущает себя таким же, как все, он «доволен собственной неотличимостью». Он не способен созидать, даже если его возможности огромны. «Человек массы» плывет по течению, у него нет ориентиров. Его можно сравнить с избалованным ребенком, у которого врожденная неблагодарность ко всему, что может облегчить ему жизнь. «Массовый человек» мыслит банально, причем он знает это. Более того, уверен в том, что ограниченность и плоскость — единственный способ мышления, поэтому навязывает его всем.
«Массе» противопоставляется «избранное меньшинство». «Избранные» — это не те, кто ставит себя выше, а те, кто требует от себя больше, даже если это и оказывается непосильной задачей. Такие люди живут «жизнью напряженной и неустанно упражняются в этом».
Кризис Европы
Ортега-и-Гассет считает, что роль масс в обществе изменилась — они вышли из повиновения, перестали подчиняться меньшинству и, более того, вытесняют его. Масса не хочет уживаться ни с кем, кроме себя. Именно поэтому она полностью захватывает общественную власть. Философ считает «восстание масс» серьезным кризисом европейских народов и культур, поскольку масса не должна управлять ни собой, ни обществом.
При этом у «массового человека» есть представления обо всем, что происходит и должно происходить. Но это ни в коем случае не прогресс. «Человек массы» далек от культуры, политики, общественной жизни.
Философ утверждает, что в хорошо организованном обществе масса не действует сама по себе. Ее нужно наставлять, поскольку без поддержки она не способна существовать.
Эпоха небывалых возможностей
«Восстание масс» происходит в эпоху небывалых возможностей. Выросли уровень жизни людей, выбор товаров. Философ подчеркивает, что в современном мире стало больше всего, что можно только придумать, создать и пожелать. Но у такой эпохи есть много отрицательных черт. Например, Ортега-и-Гассет указывает на «разрыв настоящего с прошлым». Современный мир не оглядывается на прошлое, не делает для себя выводы. И поэтому он оказывается между той эпохой, что была и той, что назревает. Кроме того, у «массового человека» отсутствуют моральные ценности. Европа теряет нравственность, люди не хотят придерживаться никаких моральных законов.
«Человек массы» знает, что государство гарантирует ему жизнь. И если возникнут проблемы, «масса» постарается, чтобы государство использовало все средства, чтобы их решить. Философ отмечает, что «человек массы» не задумывается, что государство существует благодаря человеческим ценностям. А его суждения ведут к экспансии власти.
