В конце XIX-начале XX века русская интеллигенция перестала считать, что быть религиозным человеком — постыдно. Этот период стали называть религиозным ренессансом. А в чем заключается суть русской религиозной философии? Рассказываем в статье.
Время чтения: 3 минуты.
Приложение для саморазвития. Скачать
Время чтения: 3 минуты.
Приложение для саморазвития. Скачать
Философия Соловьева
Владимир Соловьев внес большой вклад в развитие религиозной философии. Он ввел понятие философии всеединства. Это означает, что Бог целостный, неделимый. К такому идеалу стремится все человечество. А вот стремление к индивидуализации — это зло. Соловьев подчеркивал, что истина, добро и красоты, а значит, знание, этика и эстетика неразделимы. Мораль, по мнению философа, основана на Божественном замысле. Философия Соловьева оказала большое влияние на русскую культуру начала XX века. Поэты-символисты Александр Блок, Андрей Белый брали его идеи за основу.
Соловьев говорил о грядущих потрясениях и неизбежности конца света. Он связывал его с вторжением японо-китайско-тибетских орд в Россию и Европу. Философ был уверен, что для предотвращения войны нужно объединить православную и католическую церкви. Именно поэтому он тайно принял католичество и стал единственным членом объединения церквей.
Сколько философов, столько и мнений
Стоит отметить, что философия Соловьева — это синтез мистического и рационального. С одной стороны, он писал работы, соответствующие академическим стандартам. С другой стороны, он рассказывал о встречах с Вечной Женственностью и как на него на пароходе напал черт.
Не только Соловьев, но и другие русские философы исследовали религиозную философию. Среди них были славянофилы, западники, богоискатели, ницшеанцы. Некоторые, как Соловьев, были уверены, что необходимы нравственные требования, а другие вслед за Бердяевым высшей ценностью считали абсолютную свободу. Но все они хотели расширить язык философии. Они стали рассматривать темы, которые пользовались популярностью в Средние века, а потом исчезли из философии Нового времени. Например, Сергей Булгаков создал работу о троичности, в которой рассказал, что концепция мира полностью пересекается с православным учением о Троице.
Абсурдность в философии
В Серебряном веке меняется философское высказывание. Теперь философ может утверждать абсурдность мира и не придерживаться общих философских течений. Например, Василий Розанов выражал свои идеи в форме «опавших листьев». Он создавал отрывочные записи, в которых отсутствовали связь между фрагментами и какая-либо аргументация.
Философы выходили за рамки научных концепций. Так, Павел Флоренский написал книгу о значении имен. Он считал, что Алексей «мало способствует проявлению мужественности», а Александра «надтреснута психологически и нравственно».
Важное значение в религиозной философии сыграл сборник «Вехи» Николая Бердяева, Сергея Булгакова, Михаила Гершензона и других. В нем обличалась духовная узость традиционных интеллигентских мыслей.
Октябрьский переворот 1917 года поставил точку в религиозной философии. Такие мыслители, как Николай Бердяев, Семен Франк были высланы из России.
