Логотерапия как разновидность экзистенциального анализа появилась благодаря австрийскому психиатру и психотерапевту Виктору Франклу. Он пережил заточение в концлагерях Аушвиц и Дахау. На этом страшном опыте и зародился метод. В чём его суть? Давайте разбираться.
Время чтения: 3 минуты
Приложение для саморазвития. Скачать
Время чтения: 3 минуты
Приложение для саморазвития. Скачать
История появления направления
Появление нового терапевтического подхода определилось не только трагическим опытом Виктора Франкла в концлагере. Оно также связано с критикой биологизаторской позиции в психиатрии. Она заключалась в том, что лечение психогенных расстройств сводилось к избавлению от симптомов с помощью медикаментов, при этом происхождение психологических проблем и их развитие не анализировалось.
Франкл разделял позицию своего коллеги из Гарвардского университета, который отмечал кризис терапии: «Настало время расширить круг обязанностей медицины. В период кризиса, какой мы ныне переживаем, врачам необходимо обратиться к философии. Главный недуг нашего времени — утрата цели, скука, отсутствие высшего смысла и миссии».
Ваш курс, чтобы ответить на важнейшие вопросы о смысле жизни, одиночестве и любви:
Франкл отмечал, что врач, который не способен определить природу невроза и других психических расстройств, обречён на провал. Он лишается возможности ориентировать пациентов в насущных проблемах, связанных с ценностями и смыслом. Для оказания помощи ему необходимо взять на вооружение философию экзистенциализма и логотерапии — «исцеления смыслом» («логос» с древнегреческого — «смысл», «причина»).
Терапия смыслом
О вопросах смысла невозможно говорить в отрыве от философии. В начале XX века их рассматривал экзистенциализм. Экзистенциалисты (Ф. Ницше, Ж.-П. Сартр, Э. Гуссерль, М. Хайдеггер) изучали проблему смысла жизни, роли и месте личности, бренности человеческого существования.
Высказывание Ницше гласит: «Если есть, зачем жить, можно вынести почти любое Как». Другими словами, если у человека есть прочная смыслообразующая база с осознаваемыми ценностями, он сможет справиться с экзистенциальным кризисом, тревогой или преодолеть тяготы психического заболевания. Эта идея становится основой не только экзистенциальной психологии в целом, но логотерапии Франкла.
Последователи гуманистической психологии (А. Маслоу, К. Роджерс, И. Ялом) вносили свой вклад в решение экзистенциальных вопросов утверждениями о том, что любовь, созидание, свобода и духовное развитие — главные двигатели осмысленной жизни.
Парадоксальная интенция и дерефлексия
Виктор Франкл разработал методы, способствующие разрешению экзистенциальных вопросов. Самодистанцирование — это возвышение над своими биологическими и психологическими механизмами. Самотрансценденция — выход за пределы своего Я, направление сил на другую цель или помощь другому человеку.
Франкл считал, что в осуществлении подлинного бытия необходимо практиковать дерефлексию — переориентацию эго-переживаний на осознание ценностей и смыслов. Парадоксальная интенция заключается в том, что человек, избегая своих страхов, начиает их ощущать острее, и они лишь укрепляется. Франкл предлагает намеренно сталкивается со своими страхами, перестать с ними бороться. Таким образом человек принимает их и симптомы становятся слабее.
Person
Позже последователь Франкла Альфрид Лэнге создал новые терапевтические приёмы. Он определил основную цель экзистенциально-аналитической психотерапии: достижение человеком внутреннего согласия. По его мнению, разрешение трудностей должно приближать к принятию себя и ответственности за свой выбор.
Конструкт Person означает способность дистанцироваться от жизненных невзгод, себя самого и стремление к экзистенциальной свободе. В решении психологических проблем должен возникать вопрос «На что будет направлена моя воля?». Волевой рывок личности позволяет возвыситься над эгоцентризмом и беспристрастно взглянуть на своё положение, чтобы обрести свободу выбора и найти путь разрешения кризиса.
Вершить свою волю и нести за неё ответсвенность — это признак зрелости и осознанности, связанные также с принятием себя и окружающих. Так целью логотерапии и экзистенциального анализа Франкла и Лэнгле становится достижение экзистенциальной свободы (или свободы Person) при тревожном настоящем.
