Конфуцианство появилось в 5-6 вв. до н.э. Основные наставления древнекитайского мыслителя Конфуция изложены в трактате «Беседы и суждения». Этот трактат написали ученики и последователи философа. Рассказываем, в чем заключается суть учения Конфуция.
Для конфуцианства важное значение имеет понятие ритуала. Это встреча небесного и земного, сакральная наполненность, благодаря которой человек способен познать себя в пространстве космоса. Древнекитайский мыслитель считал, что ритуалу следовать сложно. Однако это возможно, если люди искренние, честные, преданные долгу и милосердные.
В учении Конфуция важное место занимает государственное устройство. Философ сравнивал правила поведения в семье и государстве: «Семья — это маленькое государство, а государство — большая семья». Соответственно, в государстве, как и в семье, подданные обязаны чтить правителя, быть преданными по отношению к нему, уважать его. А правитель должен быть справедливым, выражать благодарность своим подопечным. Также Конфуций утверждал, что каждому человеку необходимо находиться на своем месте и выполнять свои обязанности, то есть правитель должен быть правителем, подданный — подданным. Тогда общество будет успешно развиваться.
«Благородный муж» VS «низкий человек»
Стоит отметить, что мыслитель не интересовался происхождением человека и Вселенной. Конфуций акцентировал внимание на моральных качествах людей и считал, что человек — это высшая цель мироздания. Философ отмечал, что далеко не каждого можно назвать «благородным мужем». Но к этому образцу нужно стремиться. «Благородный муж» должен обладать человеколюбием. Это качество нужно для «исправления кривого», то есть служения людям, а не для удовлетворения тщеславия. «Благородному мужу» противопоставляется «низкий человек», который заботится только о себе, не живет в согласии с людьми и не думает о моральных законах.
Еще Конфуций употреблял понятие «золотой середины». Важно всегда знать меру, осторожно относиться к словам, выполнять свои обещания, чтобы слова не расходились с делом.
Ученье — свет
Особое значение философ придавал знаниям и получению образования. Это часть ритуала. Человек, который учится, совершенствует себя, развивается, узнает новое. Конфуций говорил, что «учиться и не размышлять — напрасная трата времени; размышлять и не учиться — губительно». Причем учиться надо всегда и у всех, ведь учителем может стать даже прохожий или простолюдин.
Мыслитель одним из первых открыл бесплатные школы, был готов преподавать за символическую плату, а именно за «связку сухого мяса». Согласно конфуцианству учитель и ученик равны, между ними нет разницы. Учитель не говорит, как надо жить, он выступает в качестве нравственного ориентира, наставляет на истинный путь.
Конфуцианство не сразу стало основополагающей идеологией в Китае. Сначала оно подверглось критике, а потом его приняли как государственную идеологию.