«Одиссея» Нолана перешагнула порог в миллиард долларов по сборам. Но вместе с количеством зрителей растет и число хейтерских комментариев в адрес режиссера. В соцсетях фильм уже окрестили «насквозь мужским»: земные героини только обслуживают потребности Одиссея, скрываясь в его тени, а божественным Афине и Калипсо и вовсе досталось меньше 5 минут экранного времени... Решили не оставаться в стороне и высказать Нолану все, что о нем думаем, конечно, сверившись с реальностью — текстом Гомера, историей кино и психологией восприятия.
Время чтения: 8 минут
Приложение с видеолекциями. Смотри 60 минут бесплатно, чтобы решить, будешь ли оформлять подписку.
Аллисон Глэйзбрук — профессорка из Канады — в статье The Conversation и вовсе напоминает: «Женщины Гомера в “Одиссее” настолько психологически сложны, что в 1897 году британский писатель Сэмюэл Батлер утверждал, что ее автором на самом деле была женщина. («Одиссея» возникла из устной традиции, и ее авторство остается неизвестным. «Гомер — это скорее литературная условность, чем исторический факт)».
Претензия №1. Не только «Одиссея»
В критике кино для такого приема есть термин — фриджинг или «женщина в холодильнике»: смерть или устранение героини ради развития мужского персонажа. Или, на примере Нолана, для иллюстрации его психологической глубины. Прием старый — один только термин в этом году празднует 27-летие (и, надеемся, войдет в клуб 27), но Нолан использует его уж слишком часто для простого совпадения.
Претензия №2. Уменьшение роли богинь
Калипсо в пятой песни «Одиссеи» открыто возмущается: боги свободно развлекаются со смертными женщинами направо и налево, а любовь богинь к смертному мужчине обязательно заканчивается трагедией или скандалом. Это один из первых зафиксированных протестов против двойных стандартов в западной литературе. В фильме Нолана от страстной, упрямой и властной нимфы осталась лишь функция — Калипсо утешает и направляет Одиссея — эдакий личный психолог. Мощную реплику вычеркнули, а вместе с ней — редкий для античности женский голос против несправедливости.
Претензия №3. Образ Афины
В тексте Гомера богиня мудрости, пожалуй, вторая (если не первая) по значимости героиня. Она дает советы, перевоплощается, раз за разом спасает Одиссея от верной гибели и помогает ему менять образы, чтобы скрыть личность. Нолан же, во-первых, обделил Зендею репликами, во-вторых, отнял божественную силу Афины и, в-третьих, сделал ее призраком Одиссея, его совестью. Формально власть у персонажа отняли. Правда, у Кристофера так работает весь фильм: боги здесь существуют как проекции психики травмированного человека. Посейдон, например, у Гомера мстит буквально, в фильме — превращается в метафору судьбы. Хотя кое-что фантастическое все же осталось, например, циклоп Полифем и сцена с превращением воинов Одиссея в свиней. Так что, видимо, место для магии все же было, и, на наш взгляд, божественное проявление Афины оказалось бы очень кстати.
Претензия №4. Монолог Пенелопы
В одной из сцен Пенелопа выкрикивает Телемаху: «Пустой трон? Я сижу на этом пустом троне уже двадцать лет! Мои знания, мой многолетний опыт — все это ничто по сравнению со щетиной на твоем подбородке!» Согласимся, звучит современно и очень даже актуально. Но реальность немного глубже. В сценарном деле такой прием называют говорящей моралью: вместо поступков герою выдают готовый текст с правильными выводами, которые зрителю обязательно нужно принять как должное. Претензия справедлива — сцена работает как лозунг, а не как отражение персонажа. Популизм да и только.
Претензия №5. Цирцея и превращение
Этот пункт разделяют многие пользователи соцсетей — смысл магии Цирцеи режиссер сильно исказил. В тексте «Одиссеи» она хозяйка, любовница и советчица. Ее история автономна и одинаково самодостаточна что с присутствием Одиссея, что без него. В фильме же роль волшебницы сжата до одной функции: показать мужчинам их истинную природу. Ее монолог про то, что Одиссей и его воины — не жертвы магии, а люди, которые уже были свиньями — скорее феминистская оптика. Но основная цель этой речи, в конечном счете, — указать Одиссею на его ошибки: он грабил, насиловал, убивал, нарушил святость домов и осквернил троянских богов. Из фигуры с отдельной жизнью, голосом и властью Цирцея превращается в зеркало, которое служит Одиссею.
Претензия №6. Провал теста Бехдель
Карикатуристка Элисон Бехдель в 1985 году в шутку сформулировала правило: фильм проходит проверку, если в нем есть хотя бы две женщины, которые говорят друг с другом, о чем-либо, кроме мужчин. «Одиссея» это правило, очевидно, не проходит — все женские линии сходятся на Одиссее и обслуживании его потребностей и эго. Правда, у Гомера эпос был устроен примерно так же — за три тысячи лет до теста. Так что обвинение в женоненавистничестве здесь смешивается с претензией к жанру, а это разные вещи.
А как ты считаешь — Нолан все-таки женоненавистник или просто интроверт, который не понимает «второй пол», и потому пишет его так, как умеет? Правда, «как умеет» в большом кино — это, увы, мало. Но спускать на Нолана всех собак, пожалуй, не будем. Скажем спасибо, что женские персонажи в принципе достаточно функциональные. Хотя это, возможно, заслуга Эммы Томас — жены режиссера, которая продюсировала «Одиссею».
