«Разруха сидит не в клозетах, а в головах», «Боже вас сохрани, не читайте до обеда советских газет!», «На человека и на животное можно действовать только внушением!», — все это цитаты из знаменитой повести Булгакова. Какие смысла она таит в себе, разбираемся в статье.
Время чтения: 7 минут.
Приложение для саморазвития. Скачать
Время чтения: 7 минут.
Приложение для саморазвития. Скачать
Исторические предпосылки
Несмотря на фантастический сюжет, у повести были исторические предпосылки. С 1924 года страницы газет и журналов заполонили материалы про омоложение: интерес к теме подстегнул сборник статей «Омоложение», где описывались результаты экспериментов по пересадке половых желез у млекопитающих.
Что еще интереснее, эксперименты проводили и над людьми. Так, профессор Щипачев в «Сибирских огнях» в 1923 г. рассказывал про результаты после пересадки половых желез: «Головные боли исчезли. Во всем организме чувствуется бодрость, свежесть и душевное спокойствие…».
Что еще интереснее, эксперименты проводили и над людьми. Так, профессор Щипачев в «Сибирских огнях» в 1923 г. рассказывал про результаты после пересадки половых желез: «Головные боли исчезли. Во всем организме чувствуется бодрость, свежесть и душевное спокойствие…».
Надежд на светлое будущее возлагалось много: предполагалось победить не только старение, но даже саму смерть. В какой-нибудь «Вечерней Москве» 26 года советский гражданин мог прочитать, например, следующее: «...пусть будут созданы особые рабочие станки, специальные фабрики по омоложению и исправлению живых людей». По прогнозам борьба со старением в скором времени должна была стать повсеместной.
Что творится в квартире Преображенского?
Ключевой момент повествования – эксперимент профессора над псом Шариком. Обычно считают, что хирург вмешался в естественный ход вещей, за что и поплатился. Однако важно учитывать, что он не стремился создать из собаки человека. Это произошло случайно — в результате попытки продвинуться еще дальше в процедуре по омоложению.
Таким образом, Булгаков предлагает образы творцов-гениев, людей, увлеченных делом до самозабвения. Хотя Преображенский, конечно, может предстать и в совершенно негативном свете. В конце концов, его деятельность в книге описывается не самым поэтичным образом.
Таким образом, Булгаков предлагает образы творцов-гениев, людей, увлеченных делом до самозабвения. Хотя Преображенский, конечно, может предстать и в совершенно негативном свете. В конце концов, его деятельность в книге описывается не самым поэтичным образом.
Вспомним, например, клиентов профессора: господина с совершенно зелеными волосами и волочащейся ногой, которому каждую ночь стаями снятся обнаженные девушки. Или даму с колье на вялой и жеваной шее, жаждущую вернуть себе молодость, потому что влюблена в карточного шулера и повесу. Пес, наблюдая за всем происходящим, делает вывод: «Похабная квартирка!».
Профессор же исполняет свою миссию как ученый. К тому же научная деятельность требует денег и влиятельных покровителей. Булгаков не единожды подчеркивал, что Преображенский мог бы работать в Европе в лучших клиниках, если бы захотел.
Профессор же исполняет свою миссию как ученый. К тому же научная деятельность требует денег и влиятельных покровителей. Булгаков не единожды подчеркивал, что Преображенский мог бы работать в Европе в лучших клиниках, если бы захотел.
Как понимать фразу «собачье сердце»?
Когда псу встречается Преображенский, он искренне не понимает, что этому профессору от него нужно. У Шарика даже возникает мысль: «Да ведь ему только глазом мигнуть, он таким бы псом обзавёлся, что ахнуть! А может, я и красивый. Видно, моё счастье!». Но на этот раз ему не повезло: его выбрали для эксперимента из-за абсолютной ненужности.
Складывается впечатление, будто Булгаков ненавязчиво намекает, что профессор, который кажется гуманным, не так-то и прост. Например, он утверждает, что террором ничего не решить. Но разве хирургические манипуляции над живым существом — не террор?
Складывается впечатление, будто Булгаков ненавязчиво намекает, что профессор, который кажется гуманным, не так-то и прост. Например, он утверждает, что террором ничего не решить. Но разве хирургические манипуляции над живым существом — не террор?
И если революция вторгается в тело государства, то Преображенский вторгается в тело собаки. В обоих случаях результатом становится разруха. Разница только в том, что профессор вовремя осознает, что за существо он создал, а революционеры — нет.
Шариков и правда превращается в неуправляемое существо. Его сущность считывается еще из названия повести, ведь «Собачье сердце» ассоциируется с фразеологизмами «злой как собака», «собачья жизнь»... То есть со всеми теми выражениями, в которых слово «собака» имеет явную негативную коннотацию.
Преображенский при этом подчеркивает, что сердце Шарикова становится именно человеческим. И пока оно было собачьим, всё было в порядке. Тем самым в названии заявлен некий парадокс: собачье сердце становится атрибутом человека, но уже не в прямом, а переносном смысле.
«Собачье сердце» Булгакова можно интерпретировать по-разному. Безусловно, повесть не только о социальном переустройстве общества и Москве 20-х годов, но и о том, насколько человек имеет право вторгаться в естественный ход вещей, пока не случится непоправимое. Существует даже гипотеза, что Преображенский — ранняя версия Воланда, так как оба живут в шикарной квартире, переустраивают земные законы, а общественные законы над ними не властны.
Шариков и правда превращается в неуправляемое существо. Его сущность считывается еще из названия повести, ведь «Собачье сердце» ассоциируется с фразеологизмами «злой как собака», «собачья жизнь»... То есть со всеми теми выражениями, в которых слово «собака» имеет явную негативную коннотацию.
Преображенский при этом подчеркивает, что сердце Шарикова становится именно человеческим. И пока оно было собачьим, всё было в порядке. Тем самым в названии заявлен некий парадокс: собачье сердце становится атрибутом человека, но уже не в прямом, а переносном смысле.
«Собачье сердце» Булгакова можно интерпретировать по-разному. Безусловно, повесть не только о социальном переустройстве общества и Москве 20-х годов, но и о том, насколько человек имеет право вторгаться в естественный ход вещей, пока не случится непоправимое. Существует даже гипотеза, что Преображенский — ранняя версия Воланда, так как оба живут в шикарной квартире, переустраивают земные законы, а общественные законы над ними не властны.
Детально разбираем героев самого знаменитого романа Булгакова в статье:
Образы москвичей в «Мастере и Маргарите» Булгакова
Образы москвичей в «Мастере и Маргарите» Булгакова
